Tráfico é acusado de vetar umbanda no Rio

Publicidade MARIO HUGO MONKEN da Folha de S.Paulo, no Rio de Janeiro

Traficantes de drogas estão proibindo ou restringindo as religiões afro-brasileiras, como a umbanda e o candomblé, em favelas do Rio de Janeiro, segundo relatos de líderes de associações de moradores e religiosos ouvidos pela Folha. Terreiros foram fechados e, em 2002, um pai-de-santo foi assassinado.

Para representantes de religiões afro, um dos motivos seria o envolvimento de traficantes ou seus familiares com igrejas evangélicas, que têm correntes que associam a umbanda e o candomblé a manifestações demoníacas.

No morro do Dendê, na Ilha do Governador (zona norte), Fernando Gomes de Freitas, o Fernandinho, acusado de liderar o tráfico local e que se diz evangélico, determinou o fechamento de ao menos três terreiros nos últimos meses e proibiu que pessoas circulem pela favela com cordões ou pulseiras com alusão às religiões afro, segundo testemunhos ouvidos pela Folha.

Despachos de macumba e reuniões são proibidos nas ruas do complexo de favelas de Senador Camará (zona oeste), onde traficantes freqüentam cultos da Igreja Assembléia de Deus dos Últimos Dias. Um dos adeptos era Róbson André da Silva, o Robinho Pinga, chefe do tráfico local e atualmente preso. Na sua apresentação pela polícia, Robinho Pinga apareceu com uma bíblia e afirmando-se evangélico.

Nas favelas de Jacarezinho, Mangueira, Manguinhos e Vigário Geral, todas nas zona norte e onde a venda de droga é dominada pelo Comando Vermelho, os terreiros não têm mais sessões. Há cerca de um mês, um traficante ameaçou agredir uma mulher em Manguinhos, porque ela se disse adepta da religião afro.

A polícia já flagrou a participação de traficantes em cultos próximos de pontos de venda de droga. Alberico Azevedo de Medeiros, o Derico, acusado de liderar a venda de drogas na favela de Acari (zona norte), foi filmado orando num palco de uma igreja evangélica, pouco antes de ser preso.

Um pai-de-santo foi morto na favela da Carobinha, em Campo Grande, em 2002, por divergências religiosas com o então presidente da associação de moradores, suspeito de ligação com o tráfico, dizem líderes comunitários.

No morro da Fazendinha, no complexo do Alemão (zona norte), os traficantes mandaram fechar dois terreiros no ano passado, porque o som dos atabaques atrapalhava o movimento de drogas e a percepção deles sobre uma possível ação da polícia.

No ano passado, um centro de umbanda foi fechado em Piedade (zona norte) por ordem do tráfico porque estava havendo uma guerra entre quadrilhas rivais, que temiam a infiltração policial.

Outro lado
A Ordem dos Pastores Evangélicos Mundial, que reúne várias igrejas evangélicas, informou desconhecer qualquer problema entre evangélicos e umbandistas. Segundo a organização, se houver algum tipo de atrito, é de cunho particular. A entidade admite que pastores realizam trabalhos de evangelização com traficantes de drogas, visando sua recuperação.

Futebol carioca! Botafogo e América fazem final da Taça Guanabara 2006. As duas equipes, que participaram da fundação da primeira liga de futebol no Rio de Janeiro, em 1905, irão decidir o torneio pela segunda vez. Em 1967, o Botafogo bateu o América por 3 a 2 e foi campeão, garantindo uma vaga na então Taça Brasil. Além de estarem presentes no início da história do Estadual, Botafogo e América ainda ficaram muito tempo afastados dos títulos. O time alvinegro, depois de vencer o Estadual em 1968, só voltou a vencê-lo em 1989, sendo bi em 90 e, por fim, em 97. O América foi campeão pela última vez em 1960 e para a equipe, a classificação ainda significa a volta a uma decisão após 23 anos. Em 1983 o time disputou a final da Taça Guanabara pela última vez, perdendo para o Fluminense. O único título da equipe no torneio aconteceu em 1974.

Uma história de futebol comum, se não fosse entrevista que o Técnico do América, Jorginho, tetracampeão do mundo deu para o Galvão Bueno na ultima segunda feira.

Perguntado por que ele tinha trocado o símbolo do América estampado na camisa, que era o Diabo, por uma Águia, Jorginho respondeu;

-“Porque o diabo é um derrotado...”

Deuteronômio 32:9 - Porque a porção do SENHOR é o seu povo; Jacó é a parte da sua herança. 10 - Achou-o numa terra deserta, e num ermo solitário cheio de uivos; cercou-o, instruiu-o, e guardou-o como a menina do seu olho. 11 - Como a águia desperta a sua ninhada, move-se sobre os seus filhos, estende as suas asas, toma-os, e os leva sobre as suas asas, 12 - Assim só o SENHOR o guiou; e não havia com ele deus estranho.